Assalamualaikum WBT. > >ANTARA MUSIBAH DENGAN TAKDIR > >AGAR kita rela menerima apa yang telah ditentukan oleh Allah SWT. kepada >kita, maka di dalam hal ini perlu kita mengetahui hakikat daripada takdir >yang telah ditentukan Allah SWT kepada kita itu. Dengan demikian kita akan >mengetahui mana-mana akan ketentuan-ketentuan yang harus kita terima apa >adanya, dan ketentuan-ketentuan yang perlu untuk kita berusaha merubahnya. >Di dalam hal ini ada dia takdir yang perlu kita ketahui iaitu: > >A. TAKDIR MUBRAM > >Yang dimaksudkan dengan takdir mubram ialah qadha dan qadar yang tidak >dapat untuk dielakkan, ianya pasti terjadi pada diri manusia sedangkan >manusia tidak mempunyai kesempatan atau tidak ada ikhtiar untuk mimilihnya. > >Sebagai cth: > >Ketentuan tentang jenis kelamin lelaki atau perempuan, terjadinya hari >kiamat, tibanya ajal maut dan yang lain sebagaimana firman Allah SWT >maksudnya: > >"Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu, maka apabila telah datang waktunya >mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat pula >memajukannya:" > > (Al-Araf:34) > >Dengan ini kita semua tahu akan takdir mubram ini adalah satu takdir yang >tidak dapat manusia nak elakkan. Berbalik kepada yang seharusnya kita >bincangkan iaitu: > >B. TAKDIR MU'ALLAQ > >Yang dimaksudkan dengan takdir mu'allaq ialah qadha dan qadar yang >bergantung kepada ikhtiar seseorang, usaha menurut kemampuan yang ada pada >manusia. Dalam menghadapi takdir seperti ini Allah telah mengurniakan akal >fikiran iaitu anugerah yang paling baik untuk berusaha kerah tercapainya >cita-cita. > >Bangsa yang dijajh akan berusaha untuk merdeka. Orang yang termasuk dalam >lumpur akan berusaha naik ketempat yang selamat, orang yang sakit akan >berusaha pergi berubat supaya lekas sihat ini adalah semua jalan usaha >manusia untuk merubah keadaan dari sesuatu keadaan yang tidak baik kepada >keadaan yang sempurna. Sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah firmannya: > >"Sesungguhnya Allah tidak akan merubahkan keadaan (nasib) seseuatu bangsa >sehingga bangsa itu mahu merubah keadaan (nasib) mereka sendiri. > > (Ar-Ra'ad: 11) > >Justeru itu, sebagai makhluk yang berakal, sebenarnya manusia harus >bertanggungjawab diatas kelakuannya sendiri kerana segala perbuatan itu >dilakukan dengan kesedaran. > >Firman Allah SWT maksudnya: > >"Apa saja nikmat yang kamu perolehi adalah dari Allah, dan apa saja bencana >yang menimpamu, maka dari (kesalahan) dirimu sendiri. > > (An-Nisa':79) > >Ayat Al-Quran di atas menjelaskan ktab bahawa apa saja kenikmatan dan >kebaikan yang diperoleh manusia adalah dari anugerah Allah, akan tetapi >nasib yang menimpa manusia itu tidak terlepas daripada kesalahan memilih, >salah sangka, salah jalan,salah usaha, baik dengan sengaja ataupun tidak. > >Firman Allah SWT maksudnya: > >"Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adlah disebabkan oleh >perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebahagian besar (dari >kesalahan-kesalahanmu)" > > (aSY-sYURA:30) > >Orang-orang yang beriman akan menerima segala takdir Allah itu dengan penuh >rasa kesabaran dan kerelaan, kerana ia mengetahui bahawa dirinya tidak akan >mungkin dapat melawan kehendak Allah Ta'ala ketahuilah bahawa diri sedang >diuji oleh Allah SWT. > > >Begitulah juga yang telah ditakdirkan Allah dengan kehidupan kaya atau >miskin sebagaiamana firman Allah Ta'ala maksudnya: > >"Bahawa Dia yang membuat orang kaya dan miskin." > > (An-Najm:48) > >Pada yang kaya hendak bersyukur dan gunakanlah harta kejalan Allah >sebaliknya Allah SWT. juga yang menentukan takdir seseorang itu hidup dalam >kesusahan, kemiskinan akan selalu diterima nya dengan rasa syukursebagai >nikmt dan ujian dari-Nya. Firman -Nya: > >"Bahawa kepada Tuhanmulah akhir kesusahan." > > (An-Najm:42) > > > >Begitu juga dengan takdir kematian. Takdir yang telah ditentukan oleh >Allah SWT kepada seseorang tidak sama sekali dapat dielakkan. Pakai lah >kamu baju bsi , duduklah kamu dalam bilik besi namun tidak sama sekali ajal >itu dapat dielakkan. Kalau kamu ditakdirkan mati akibat kemalangan >bagaimana keadaan selamat pun kamu tetap akan berada ditempat kejadian. >Maksud firman Nya: > >" Katakanlah: sekiranya kamu berada di rumahmu, bagi orang -orang yang >telah ditakdirkan akan mati terbunuh, dan jeluar juga je tempat mereka >terbunuh." > > (Al-Imran:154) > > >Dan sama sekali kita tida boleh mengelakkan kematian. Firman Allah Ta'ala >maksudnya: > >"Tiap-tiap yang bernyawa akan merasakan mati. Kemudian hanya kepada Kami >kamu akan dikembalikan. Dan orang-orang yang beriman dan mengerjakan >amal-amal yang soleh, sesungguhnya akan Kami tempatkan mereka pada >tempat-tempat yang tinggi dalam syurga, yang mengalir sungai-sungai >dibawahnya, mereka kekal didalamnya. Itulah sebaik-baik pembalasan bagi >orang-orang yang beramal." Iaitu yang bersabar dan bertawakal kepada >Tuhannya." > > (Al-Ankabut:57-59) > > > > > > >Sekian wassalam
